[ و به پسرش حسن فرمود : ] پسرکم چیزى از دنیا بجا منه چه آن را براى یکى از دو کس خواهى نهاد : یا مردى که آن را در طاعت خدا به کار برد پس به چیزى که تو بدان بدبخت شده‏اى نیکبخت شود ، و یا مردى که به نافرمانى خدا در آن کار کند و بدانچه تو براى او فراهم کرده‏اى بدبخت شود پس در آن نافرمانى او را یار باشى و هیچ یک از این دو در خور آن نبود که بر خود مقدمش دارى . [ و این گفتار به گونه‏اى دیگر روایت شده است که : ] اما بعد ، آنچه از دنیا در دست توست پیش از تو خداوندانى داشت و پس از تو به دیگرى رسد و تو فراهم آورنده‏اى که براى یکى از دو تن خواهى گذاشت : آن که گرد آورده تو را در طاعت خدا به کار برد پس او بدانچه تو بدبخت شده‏اى خوشبخت شود ، یا آن که آن را در نافرمانى خدا صرف کند پس تو بدانچه براى وى فراهم آورده‏اى بدبخت شوى و هیچ یک از این دو سزاوار نبود که بر خود مقدمش دارى و بر پشت خویش براى او بارى بردارى ، پس براى آن که رفته است آمرزش خدا را امید دار و براى آن که مانده روزى پروردگار . [نهج البلاغه]
تحقیق در ادبیات و رویکرد های آن از عصر افلاطون تا روزگار ما
پیوندها

جامعه آرمانی بی طبقه توحیدی عنوان کتابی است که امین اله بخشی مشکول نگارش آن را در برنامه اقدام پژوهی های خود قرار داده است.پیشینه چنین پژوهش هایی به آثار افلاطون وفارابی می رسد.امین اله بخشی مشکول در نوشتن این کتاب تلاش می کند تصویر روشنی از جامعه آرمانی مورد نظر خود را با بهره گرفتن از حکما وعلما وفیلسوفان وروشنفکران جهان اعم از حکمای یونان و روم تا جامعه شناسان شرق و غرب از جمله پوپر وآیزا برلین ارائه دهد. 


کلمات کلیدی:


نوشته شده توسط امین اله بخشی مشکول 00/7/12:: 7:59 صبح     |     () نظر